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銅鐘

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  銅鐘歷史:開始用以振軍威鐘的節奏感強,它能表達人們的歡樂喜悅,又可以在生產勞動中協調人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動生產中最需要這種樂器。《詩經》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關睢》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之。”《鼓鐘》:“鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴。”銅鐘的制作逐漸精致隨著人類社會的發展,人們對音階、音律的認識日漸完美,作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致,鐘的家族逐漸發展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類,它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘,制作精美,擁有的藝術價值高.

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  鐘和鼎一樣,也是統治階級王權的象征,'鐘鳴鼎食'就是權勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規定:天子宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權,這種鐘也叫'朝鐘','視朝,官出署,必用以集眾。'鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原'黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴'的名詩句,就是這種象征的反映。

  自唐代以后,歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達數十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達到了登峰造極的地步。

  銅鐘專業生產廠家河北妙緣雕塑工藝品有限公司為各界提供各種銅鐘的鑄造,{精},{長},我廠銅鐘價格優惠,做工精湛,歡迎來圖來樣訂做。常見的大鐘有三種類別,唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘,唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘,以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴,呈現出所謂的“喇叭形”;銅鐘的壁厚,由唐鐘的均勻分布,演變為從上往下逐漸增厚,避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。

  銅鐘專業生產廠家河北妙緣雕塑工藝品有限公司為各界提供各種銅鐘的鑄造,我廠銅鐘價格優惠,做工精湛,歡迎來圖來樣訂做。鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘,大小和它的高低音有關系,有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的,戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏,考古發現的編鐘,有槌同時出土。形制鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。花紋一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個)共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴,是鐘區別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。

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  不僅僅如此,在很多地方,銅鐘還可以用來當做一種樂器的,在漢朝的時候就有用銅鐘來敲打出美妙的音樂。另外一個用處就是,銅鐘是權利的象征,在很多地方我們都可以看到,有的家里擺放的就有銅鐘,這就說明這個家的男主人的身份肯定非同一般。

  其次,在現代,銅鐘的應用雖然變得少了,但是樂器里面仍然也有它的存在,但是人們更注重的是它的價值觀。因為銅鐘大多都是歷史的物,所以,可以說它見證了歷史的風風雨雨,見證了歷代王朝的興衰存亡。它的存在就相當于是一種偉大歷史學家的存在。在我們的生活中發生著很大的作用。

  銅鐘是在各個時代都存在的,不管是在現代還是在古代,都是有的。但是在不同的時代帶給我們的影響卻是不同的。在平時的生活中,我們也許不會看到銅鐘的存在,但是在各個寺廟或者是紀念館中,我們還是會偶爾看到銅鐘的存在的,那么銅鐘在我們生活中對我們的影響如何?

  眾多周知,銅鐘在古代的價值和今天的價值是不一樣的,在古代,所能看到的銅鐘,大多都是在寺廟里,一般造成都會聽到撞鐘的聲音,這是為了提醒我們改起床誦佛了。同時在寺廟里,主持或者是長老去世的時候都會有銅鐘敲響,就是為了哀悼死去的人,同時,也是希望長老能夠一路走好的訴說。

  如今的工藝品越來越多,但是仍然不能滿足人們的需求,收藏工藝品的人逐漸的多了起來。收藏價值就必須要談到銅鐘了,因為銅鐘的歷史悠久,制作手法也已經很成熟了,所以具有較高的收藏價值。

  銅鐘對其聲音有很高的要求,只有一次鑄造成型的銅鐘聲音才會洪亮,余音才會長久,也才經得起時間的考驗;如是分開拼接而成的銅鐘,一是經不起敲打,二是聲音雜碎,容易開裂。大型的銅鐘,對鑄造有這非常苛刻的要求,沒有一定實力資質的廠家是不可能做的出來的。澆鑄時,數千斤的高溫銅水灌鑄下來,鑄造箱所承受的壓力難以估計,如操作不當,箱體結構不符合要求,隨時都有炸的危險,對于鑄造人員的技術經驗要求是非常高的。

  河北妙緣雕塑工藝品有限公司為各界提供各種鐘的鑄造,銅鐘發音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道:“梵宮仙殿,必用以明×(手+耳 打動之意)謁者之誠,幽起鬼神之敬。”因此,名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚橐橐,與僧尼頒經聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。自唐代以后,歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達數十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達到了登峰造極的地步。

  銅鐘生產廠家里人才濟濟,有智慧嚴謹的管理班子,有多位深的雕塑家和眾多年輕充滿情充滿無限創意的專業設計團隊、有專業技術精湛的雕塑制作人才和專業的施工隊伍。他們不僅具深厚的文化藝術底蘊,更汲取當代雕塑精華,博采眾家之長,作品既有嚴肅莊重寫實題材,也有輕松前衛的抽象題材。

  鐘在古代是祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。最初的鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見最古的鐘是西周時代的。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考。……用宴以喜,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個)共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴,是鐘區別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘,大小和它的高低音有關系,有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的,戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏,考古發現的編鐘,有槌同時出土。

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